Quand l'artiste crée, il objectifie.

[PDF] Je voudrai dire encore quelques mots sur la psychologie de l'art, ou de la création artistique. Comment et pourquoi, pouvons-nous demander, la production d'œuvres d'art devrait être pour l'artiste un moyen, le moyen d'une évolution supérieure? Qu'est-ce qu'il se passe quand l'artiste est en train de créer? on pourrait dire beaucoup sur ce sujet. Nous savons que Koestler a écrit un livre très épais sur le sujet, 'l'Acte de Créer'. Mais ce soir nous devons abréger, nous n'avons pas assez de temps. Alors en bref, quand l'artiste crée, il objectifie. Et quand il objectifie, il peut assimiler, et ce n'est pas très différent de ce qui se passe dans le processus de l'exercice traditionnel de la visualisation bouddhiste.

Quand par exemple dans la pratique, en méditation, nous visualisons le Bouddha, qu'est-ce qu'il se passe? D'abord, nous fermons les yeux et nous voyons, pas seulement imaginons, une grande étendue de vert, là-dessus une grande étendue de ciel bleu, entre les deux l'arbre Bodhi, aux pieds de l'arbre Bodhi nous voyons la figure de Bouddha dans sa robe orange, puis nous voyons son visage très doux, son teint doré, le sourire plein de compassion. Nous voyons les cheveux noirs et bouclés, l'aura, les cinq couleurs de l'aura. Nous voyons toutes ces choses et nous les voyons aussi clairement et d'une façon aussi éclatante comme si le Bouddha lui-même était assis devant nous. Non seulement nous visualisons comme cela, mais nous reconnaissons aussi les grandes qualités spirituelles du Bouddha, nous voyons dans le visage du Bouddha l'expression de la sagesse, de la compassion, de la paix, la tranquillité, l'assurance, la force, l'intrépidité, etc. Et graduellement nous sommes attirés par ces qualités, nous nous sentons attirés par cette image visualisée, nous sentons comme si cette image s'approchait de nous. Nous sentons que sommes en train d'absorber en nous les qualités du Bouddha, l'amour et la sagesse et la compassion etc. Et si nous persévérons dans cet exercice, si nous continuons pas seulement pour quelques jour, mais pour des mois et peut-être même des années, il arrive un moment ou nous avons complètement assimilé toutes ces qualités du Bouddha, et devenons un avec le Bouddha pendant cette expérience méditative. Et quand ceci arrive, nous pouvons dire qu'un être non-éveillé se transforme en être éveillé et que nous réalisons notre propre nature de Bouddha.

Mais au cœur de cette pratique, au cœur de ce processus, de cet exercice, que s'est-il passé? Ce qui était potentiel en nous, c'est à dire la bouddhéité, qui était là tout le temps, pas connue et pas reconnue, dans les profondeurs de notre être, de notre nature, est devenue d'actualité, est devenue réalisée par nous, d'abord en étant objectifiée, en étant vu en dehors de nous, même si elle était au-dedans, et après avoir été vu là dehors, en étant assimilée de plus en plus, jusqu'à ce que nous sommes devenus un avec elle.

La même chose arrive dans le cas de la création artistique. Nous avons parlé de l'artiste comme de quelqu'un qui a eu une certaine expérience, un certain niveau plus élevé d'existence et de prise de conscience, puis créant à partir de cette expérience. Mais ce n'est pas aussi simple et directe. Ce n'est pas que l'artiste vit d'abord son expérience pleinement et parfaitement, et après il crée. S'il la vivait comme cela, pleinement et parfaitement, il serait un mystique, qui est quelque chose de plus haut ou au moins potentiellement plus élevé. Non, ce que l'artiste ressent est d'abord un vague sentiment, une perception indéterminée de quelque chose, et c'est ça son point de départ. Il clarifie cela, il l'intensifie, dans le processus même de la création de l'œuvre d'art. Et nous pouvons donc dire que l'expérience originale de l'artiste, l'expérience créative est comme une sorte de graine qui pulse de vie, mais sa nature n'est pleinement révélée que quand la fleur, c'est à dire l'œuvre d'art elle-même, est complétée et achevée.

L’art et la vie spirituelle :

1. L’art et la vie spirituelle.
2. L’artiste est plus conscient.
3. L’artiste est créatif.
4. Qu’est-ce que l’art?
5. L’artiste immoral?
6. Nabokov et le mot génie.
7. La religion de l’art.
8. Quand l’artiste crée, il objectifie.

Par Urgyen Sangharakshita.

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Dernière mise à jour:
11 mai, 2007.