Dernière mise à jour : mardi 1er mai 2012
Lors de la puja de la pleine lune d'avril, Brigitte, une participante régulière aux activités du Centre, a choisi de s'engager plus avant dans sa pratique au sein de la Communauté Triratna, en devenant mitra. Elle a rituellement marqué cet engagement en faisant, au cours de la puja, les trois offrandes traditionnelles aux Trois joyaux : une fleur symbolisant l'impermanence, une bougie représentant la lumière de l'éveil du Bouddha, et de l’encens, signe du parfum de la vie bien vécue, ressenti par tous autour de soi.
Lors de la puja ayant clôturé la fête du parinirvana, Nina, une participante régulière aux activités du Centre, a choisi de s'engager plus avant dans sa pratique au sein de la Communauté Triratna, en devenant mitra. Elle a rituellement marqué cet engagement en faisant, au cours de la puja, les trois offrandes traditionnelles aux Trois joyaux : une fleur symbolisant l'impermanence, une bougie représentant la lumière de l'éveil du Bouddha, et de l’encens, signe du parfum de la vie bien vécue, ressenti par tous autour de soi.
Un nouveau texte sur le site internet du Centre (oui, vous y êtes) : L'idéal de l'héroïsme dans le bouddhisme. A partir de l'examen de quelques idées fausses sur le bouddhisme, Sangharakshita considère dans ce texte la place des qualités héroïques dans la tradition bouddhique, et leur nécessité pour notre pratique spirituelle.
La fin de l'année 2011 aura donné à nombre des participants réguliers à la vie du Centre l'occasion de goûter au caractère international de la Communauté Triratna.
Lors de la puja ayant clôturé la fête de la Sangha, Arnaud, un participant régulier aux activités du Centre, a choisi de s'engager plus avant dans sa pratique au sein de la Communauté Triratna, en devenant mitra. Il a rituellement marqué cet engagement en faisant, au cours de la puja, les trois offrandes traditionnelles aux Trois joyaux : une fleur, une bougie et de l’encens.
Une douzaine de personnes ont participé à la retraite en ville, semaine de pratique intensive sur le thème des « huit vents mondains », les huit lokadhammas, qui sont quatre paires de conditions du monde, de vents qui soufflent dans un sens ou dans l'autre autour de nous et auxquels nous avons tendance à réagir : le gain et la perte, la gloire et la diffamation, l'éloge et le blâme, et le plaisir et la douleur.
La retraite, conjointement menée par Vassika et Katarzyna, une mitra expérimentée, a aussi eu lieu simultanément dans une cinquantaine de centres Triratna du monde entier.
Pour la Sangha Triratna de Paris, elle a aussi eu un goût international avec la participation à distance de plusieurs membres de l'Ordre francophones, qui ont enregistré des mini-conférences sur leur propre pratique face aux vents mondains. Ces conférences peuvent être écoutées en suivant ce lien (il y en a d'autres en anglais here !)
Lors de la puja de la pleine lune d'octobre, Patricia, une participante régulière aux activités du Centre, est devenue mitra : elle a choisi de s’engager plus avant dans sa pratique au sein de la Communauté Triratna et a marqué cet engagement en faisant, au cours de la puja, les trois offrandes traditionnelles aux Trois joyaux : une fleur symbolisant l'impermanence, une bougie représentant la lumière de l'éveil du Bouddha, et de l’encens, signe du parfum de la vie bien vécue, ressenti par tous autour de soi.
Christian est parti... Ujumani est revenu... Une après-midi de réjouissance pour fêter le retour d'Ujumani de sa retraite d'ordination. Ujumani - dont le nom signifie « joyau de droiture » - est le premier homme français à être ordonné dans l'Ordre bouddhiste Triratna tout en étant resté à Paris pendant une bonne partie de sa période de préparation. Son ordination est donc un événement significatif dans la vie de notre Sangha.
Lors de la puja qui a clos la fête du Dharma, Frédéric et Arrigo, deux participants réguliers aux activités du Centre, sont devenus mitras : ils ont choisi de s’engager plus avant dans leur pratique au sein de la Communauté Triratna et ont marqué cet engagement en faisant au cours de la puja les trois offrandes traditionnelles (une fleur, une bougie, de l’encens) aux Trois joyaux.
Mercredi 23 mars, à la soirée de la Sangha, nous avons dit Au Revoir à Christian. Une vingtaine de personnes sont venues à cette soirée pour se réjouir de Christian, de ses qualités positives, de ce qu’il apporte au Centre et de tout ce qu’il a donné personnellement aux membres de la Sangha. Pour beaucoup il a été un soutien, un ami et un exemple.
Il est parti le lendemain pour commencer son voyage vers Guhyaloka, le centre de retraite Triratna en Espagne où, au cours d'une retraite de quatre mois, il recevra, avec quinze autres hommes, l’ordination dans l’Ordre bouddhiste Triratna. Cette ordination marquera rituellement son engagement à mettre les Trois joyaux au cœur de sa vie et à vivre en accord avec les valeurs qu’ils représentent. Au moment de son ordination il recevra un nouveau nom, un rappel des qualités spirituelles qu’il s’efforce de développer à travers sa pratique. Nous fêterons son retour au Centre bouddhiste le 30 juillet.
Lors de la puja qui a clos la fête du Parinirvana, Audrey, une participante régulière aux activités du Centre est devenue mitra : elle a choisi de s’engager plus avant dans sa pratique au sein de la Communauté Triratna et a marqué cet engagement en faisant au cours de la puja les trois offrandes traditionnelles (une fleur, une bougie, de l’encens) aux Trois joyaux.
Pour la première fois, nous avons pu organiser deux retraites en parallèle : une occasion d’avoir des retraites non mixtes, l’une pour les femmes et l’autre pour les hommes. Les activités non mixtes sont importantes dans la Communauté Triratna. Ce sont des opportunités de partage profond, sans les projections et jeux de séduction souvent inconscients qui existent si fréquemment entre hommes et femmes.
Sept femmes ont pris part à la retraite des femmes, conjointement menée par Vassika et Manibhadri.
Mahasiddhi est venu d’Angleterre pour animer la retraite des hommes. Cela a été pour lui, qui vit à Birmingham, une belle manière d’approfondir sa relation avec la Sangha Triratna de Paris.
Les participants aux deux retraites ont apprécié le fait qu’elles aient été non-mixtes, et en particulier la liberté que cela a donné à leurs discussions, et la profondeur de partage qui en a découlé.
Une chose est certaine : le double travail d’organisation de deux retraites vaut bien l’effort et, le Centre étant maintenant assez grand pour cela, il y aura d’autres retraites de ce type à l’avenir.
Dans la communauté Triratna, les Centres bouddhistes sont tous légalement complètement indépendants. Cependant, nous souhaitons garder une certaine unité et une fidélité aux enseignements et à l'esprit Triratna. Pour cette raison nous avons un système de soutien et de surveillance potentielle par lequel chaque Centre choisit un membre de l'Ordre bien expérimenté qui jouera le rôle de parrain ou marraine. Il ou elle est là pour soutenir les personnes responsables du Centre, et aussi pour accueillir et traiter, si nécessaire, des questionnements, des difficultés et des griefs éventuels des membres de la Sangha. Cette personne offre aussi des conseils, de l'inspiration et tout simplement de l'amitié spirituelle à toutes personnes dans la situation.
Vajrapushpa a accepté de jouer ce rôle pour le Centre de Paris. Elle est une bonne amie de Varadakini, la fondatrice du Centre, et connaît le centre depuis ses débuts. Elle est aussi la préceptrice de Manibhadri. D’origine finlandaise, Vajrapushpa a beaucoup aimé ses premières découvertes de la langue française, mais sa vie l’a emmenée vers l’Angleterre. Pendant la courte cérémonie par laquelle elle est devenue notre marraine, Vajrapushpa s’est réjouit de cette opportunité d’approfondir sa connaissance du français et a parlé de son rôle en termes des liens qu’elle souhaite développer avec les membres de la Sangha Triratna parisienne.