Le bouddhisme.

L’idéal de l’éveil humain.

L’idéal de l’éveil humain.
Qu’est-ce que l’éveil ?
Comment savons-nous que cet état d’éveil est l’idéal pour l’être humain ?
D’où vient l’ idéal de l’éveil ?

L’esprit : réactif et créatif.

Notre esprit est la source de toute notre souffrance et de tout notre bonheur. Connaître notre esprit et son fonctionnement est donc une chose importante si  nous voulons avancer dans notre vie.  Sangharakshita suggère ici qu’il y a deux sortes d’esprit : l’esprit réactif et l’esprit créatif.  L’esprit réactif nous fait tourner en rond, mécaniquement, tandis que l’esprit créatif est spontané, conscient, et vraiment vivant.  Si nous faisons l’effort nécessaire, notre esprit  peut devenir plus créatif.

L’esprit - réactif et créatif.
L’esprit réactif.
L’esprit créatif.
La roue du devenir.
Les sept facteurs d’éveil.
Le cercle et spirale.

La texture de la réalité.

La texture de la réalité.
Les sortes de souffrance.
La souffrance cachée.
L’impermanence.
Le Bodhicitta.
L’Eveil du cœur Bodhi.
Comment apparaît le Bodhicitta ?
Eveil, éternité et temps.
La grande mort.
Celui sans chemin.
Le but du Nirvana.
L’Eveil.

L’entrée dans le courant - le point de non-retour.

L’image de l’attraction gravitationnelle.
Le champs gravitationnel de l’inconditionné.
La moralité - naturelle et conventionnelle.
Trois sens de la méditation.
Deux forces gravitationnelles.
La sagesse et les six maillons.
Comment atteindre l’entrée dans le courant ?
Les trois entraves.

La signification de la communauté spirituelle.

La signification de la communauté spirituelle.
Qui sont les membres de la communauté spirituelle ?

Par Urgyen Sangharakshita.

 

L’ensemble des textes :

Le Bouddha, le dharma et la sangha.
Le noble chemin octuple.
La Prajnaparamita.
L’ideal du bodhisattva.
Le Vimalakirti Nirdesa.
La méditation.
Le bouddhisme.
Le bouddhisme et la culture occidentale.

 

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Dernière mise à jour:
20 juillet, 2009.